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    日前一項對3860名醫務(wù)工作者的問(wèn)卷調查顯示，58.0%的受訪(fǎng)者會(huì )力阻自己或親友子女報考醫學(xué)院校，僅3.0%的受訪(fǎng)者建議自己或親友的子女學(xué)醫，其余36.2%持中立態(tài)度，尊重子女的意愿。如果能夠重來(lái)一次，僅有10%的醫生會(huì )依然選擇學(xué)醫，其余的人則被管理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、教育學(xué)等專(zhuān)業(yè)吸引。這種表態(tài)性的**是否真的意味著(zhù)“不愿意”的醫生絕不會(huì )送自己的子女去學(xué)醫？

    古語(yǔ)云：“不為良相，便為良醫。”我國很多地方都出過(guò)頗受群眾尊敬的“杏林世家”.然而到了當下，卻有近六成醫生不愿孩子“子承父業(yè)”.這一數據凸顯的代際傳承斷裂，理應引起全社會(huì )的重視和反思。

    醫生為何不想“子承父業(yè)”?究其原因，無(wú)外乎自己對職業(yè)不滿(mǎn)意甚至“寒了心”,進(jìn)而將這種想法強加給下一代。在他們看來(lái)，當醫生會(huì )遭遇收入與付出嚴重不符、職業(yè)榮譽(yù)感降低、工作中存在人身風(fēng)險等現實(shí)問(wèn)題。

    近年來(lái)，醫患沖突頻頻見(jiàn)諸媒體，傷醫、殺醫案時(shí)有發(fā)生，醫生最基本的執業(yè)安全都陷入困境。醫療環(huán)境的惡化，極大削弱了醫生的職業(yè)榮譽(yù)感和認同感。

    從單個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，這個(gè)選擇肯定是理性而且情有可原的，但是個(gè)體的理性往往導致集體的非理性。如果本該懸壺濟世、救死扶傷的崇高職業(yè)就因為糾結的醫患關(guān)系成了高危職業(yè)，那么我們不禁要追問(wèn)：白衣天使肩上的使命感和責任感何在？醫生不易，請問(wèn)患者就容易了嗎？做醫生難，那做什么不難？每個(gè)職業(yè)都有各自的壓力和風(fēng)險，都有自己的苦衷。

    幾乎每個(gè)醫生都會(huì )有一肚子的苦水和委屈，難道背后的真問(wèn)題只是紅包不好拿了，大處方不好開(kāi)了，患者不好騙了？

    或許“不愿子女學(xué)醫”只是一種帶有撒嬌味道的無(wú)聲**。因為**更多是表態(tài)性的，回到現實(shí)生活里，很多“不愿意”的醫生可能還會(huì )送自己的子女去學(xué)醫。因為學(xué)醫永遠是一個(gè)比較受人歡迎的職業(yè)選擇，更因為醫生是永遠不會(huì )失業(yè)的職業(yè)。任何時(shí)代都需要醫生，只要有人，只要人會(huì )生病，就需要醫生，就離不開(kāi)醫生的專(zhuān)業(yè)幫助。君不見(jiàn)，招生季，醫學(xué)專(zhuān)業(yè)熱度不減、人氣爆棚。就業(yè)季，醫務(wù)工作者更是拉幫結派，四處活動(dòng)關(guān)系，安插親信，解決子女和親屬工作問(wèn)題。

    同時(shí)，醫學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生難見(jiàn)“醫二代”也并不意味著(zhù)醫生職業(yè)將后繼乏人。“醫二代”放棄學(xué)醫，自然會(huì )有其他職業(yè)職工的子女加入學(xué)醫行列。此外，“醫二代”相對于眾多待就業(yè)大軍，也只是一部分。有調查顯示，在各級醫院工作的醫生，至少有超過(guò)一半是屬于“醫二代”,是受父母的影響和鼓勵。只怕調查太多會(huì )誤導受眾，造成醫生水深火熱的假象。

    要改變目前的尷尬處境，光靠抨擊醫療體制、社會(huì )風(fēng)氣是遠遠不夠的。醫生有必要自我檢討一下。要從一種職業(yè)中收獲尊嚴感，固然需要獲得別人的尊重，得到社會(huì )的尊重，但更重要的是，醫生首先得先學(xué)會(huì )尊重自己。不能因為別人不尊重我們，我們就放棄了對自己的尊重，對自己職業(yè)的尊重，以及對生命的尊重。

    多一些笑臉，少一些不耐煩，醫患關(guān)系難道不會(huì )有所改善嗎？